HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。大徳寺 高桐院 松長剛山 筆 銘 松風 三ッ節茶杓 宗秦 作 | 小林漆陶。裏面にもシミはありません。。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。軸先：黒漆塗。掛け軸 善光寺 貫主 三浦義薫 ( 嘯山道人 ) 清心茶味香 紙本 掛軸 美品。　　紙本：墨書。掛軸　六字名号。　　箱書、花押があります。鶏と花の日本画風掛軸(画:近藤樵仙)。　共箱、タトウ箱付です。【中古】M▽山岡鉄舟 山岡高歩 書 扁額 烙印 額 (38316)。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。本型古墨「永言思子，贈以束素」墨。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。『掛け軸』　中国水墨画　山水図　箱入。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。和硯　蒼龍石⑳　徳利。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。【セイ】　　◆高級羊毛筆2本「天華三号」「墨友」◆細微光鋒の長鋒◆匠優品。これが寂然不動です。掛け軸 仏事用 正信念佛偈 良海 敬書 紙本 希少 軸装 掛軸 美品 です。。動中の静、忙中の閑です。名寶　古筆大手鑑　東京堂出版　飯島春敬編集　書道具 教本用。