HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。佐賀県生。。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。◎紙本・桐共箱・紙外箱。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。◎軸先…茶漆一閑塗。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。◎真筆保証いたします。掛軸　二行書　逸品。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。◎宜しくお願いいたします。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。3005 松濤玄機 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。 無一物中無尽蔵。書 Pablo Picasso - Masters Of Art。