HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。真筆】茶掛青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。　　紙本：墨書。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。平家納経 厳王品一巻。⭕️雨畑硯　希少　桃研　雨畑真石　大阪きくや筆本舗製　美品　硯側ツルツル。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに美品です。西郷隆盛(西郷南洲)。横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。和硯　蒼龍石⑯　硯板　粗彫り前。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。創価学会　池田大作。額入り書画。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。「禅語百科」より